sobre la deconstrucción o la destrucción de los mandatos sexuales, del statu quo sobre el amor sentimentaloide y romanticón almibarado, de los estereotipos sexuales y de género dentro la heterosexualidad como régimen político

ϟ olga orozco

PARA HACER UN TALISMÁN

Se necesita sólo tu corazón
hecho a la viva imagen de tu demonio o de tu dios.
Un corazón apenas, como un crisol de brasas para la idolatría.
Nada más que un indefenso corazón enamorado.
Déjalo a la intemperie,
donde la hierba aúlle sus endechas de nodriza loca
y no pueda dormir,
donde el viento y la lluvia dejen caer su látigo en un golpe de azul escalofrío
sin convertirlo en mármol y sin partirlo en dos,
donde la oscuridad abra sus madrigueras a todas las jaurías
y no logre olvidar.
Arrójalo después desde lo alto de su amor al hervidero de la bruma.
Ponlo luego a secar en el sordo regazo de la piedra,
y escarba, escarba en él con una aguja fría hasta arrancar el último grano de esperanza.
Deja que lo sofoquen las fiebres y la ortiga,
que lo sacuda el trote ritual de la alimaña,
que lo envuelva la injuria hecha con los jirones de sus antiguas glorias.
Y cuando un día un año lo aprisione con la garra de un siglo,
antes que sea tarde,
antes que se convierta en momia deslumbrante,
abre de par en par y una por una todas sus heridas:
que las exhiba al sol de la piedad, lo mismo que el mendigo,
que plaña su delirio en el desierto,
hasta que sólo el eco de un nombre crezca en él con la furia del hambre:
un incesante golpe de cuchara contra el plato vacío.

Si sobrevive aún,
si ha llegado hasta aquí hecho a la viva imagen de tu demonio o de tu dios;
he ahí un talismán más inflexible que la ley,
más fuerte que las armas y el mal del enemigo.
Guárdalo en la vigilia de tu pecho igual que a un centinela.
Pero vela con él.
Puede crecer en ti como la mordedura de la lepra;
puede ser tu verdugo.
¡El inocente monstruo, el insaciable comensal de tu muerte!

autógrafo

seminario deleuze foucault en Debates Actuales

https://www.facebook.com/events/467801633347280/?ref=notif&notif_t=plan_user_invited

 7 encuentros semanales los días miércoles de 19:00 a 21:30. A cargo de distintos expositores, que presentarán una propuesta durante una hora, con posterior discusión de una hora y media.

Fechas de la Actividad, Miercoles: 19 de Marzo - Primer Encuentro, 26 de Marzo – Segundo Encuentro, 9 de Abril - Tercer Encuentro, 16 de Abril - Cuarto Encuentro, 23 de Abril - Quinto Encuentro, 30 de Abril - Sexto Encuentro, 7 de Mayo - Séptimo Encuentro

19 de Marzo - Primer Encuentro
Emiliano Sacchi
Biopolíticas post-orgánicas: una actualización del diagnóstico del biopoder en la “era de la información”

26 de Marzo - Segundo Encuentro
Facundo Casullo
Foucault y la astucia de la crítica

9 de Abril - Tercer Encuentro
Adrian Velazquez
Espacio y política en Foucault y Deleuze

16 de Abril - Cuarto Encuentro
Gustavo Melera
La Zombilogía como Indisciplina de estudio (y fuga) de los Procesos de Subjetivación Contemporáneos.

23 de Abril - Quinto Encuentro
Leonor Silvestri
El devenir lesbiano con el dildo en la mano: Monique Mystique y el devenir mutante.

30 de Abril - Sexto Encuentro
Santiago Diaz
Deleuze, una micropolítica de lo impersonal. Estética, Cuerpo y Subjetividad en el semiocapitalismo actual.

7 de Mayo - Séptimo Encuentro
Rubens Mendez.
La política de la excepción: las políticas sociales

Inscripciones: debatesactuales@gmail.com



23 de abril en las jornadas organizadas por Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea
gracias  a Ricky Esteves
El devenir lesbiano con el dildo en la mano: Monique Mystique y el devenir mutante. Leo Silvestri


En Mil mesetas se dice que la mujer está atrapada en una máquina dual que la opone al hombre en tanto determinado por su forma, asignado como sujeto. El cuerpo que nos roban para fabricar organismos oponibles. Al mismo tiempola pensadora lesbofeminista Monique Wittig dice sobre la categoría “mujer”:


    Para nosotras, ésta es una necesidad absoluta; nuestra supervivencia exige que nos dediquemos con todas nuestras fuerzas a destruir esta clase -las mujeres- con la cual los hombres se apropian de las mujeres. Y esto sólo puede lograrse por medio de la destrucción de la heterosexualidad como un sistema social basado en la opresión de las mujeres por los hombres, un sistema que produce el cuerpo de doctrinas de la diferencia entre los sexos para justificar esta opresión. (No se nace mujer en El Pensamiento Heterosexual y otros ensayos.)

Entonces, potencia, possest, nadie sabe lo que el cuerpo puede podría ser la biología no es destino. El devenir “lesbiana” por fuera de la categoría mujer del heterocapitalismo. Un devenir que nunca se define por los caracteres específicos de un cuerpo o por sus órganos, ni por su pertenencia a una especie o género, sino por sus potencias. La mujer “biológica” (es decir, la mujer como construcción de la historia o como dispositivo de reterritorialización del heterocapitalismo) una afectación triste, una disminución de las potencias, un artefacto político producto de la manipulación de la heterosexualidad como régimen político, el producto de una relación de explotación dentro de un orden de producción del mundo. Rechazar ser “mujer” significa rechazar ser “hombre” o “mujer”, si algo hemos aprendido de D&G, es que el hombre no tiene devenir, siendo puro orden mayor. Ese rechazo, abre un tajo no solo hacia un fluir entre géneros, desquiciándolos, sino también a la experimentación por fuera de lo humano, para visitar en nosotras al huespedanimalmutante más inquietante, para no caer siempre en ese feminismo que defiende a las mujeres y que crea teorías donde llama a la pasividad femenina “no violencia”.

Por su parte, una política del devenir supone no se definida por los caracteres específicos genéricos: el cuerpo no se define por sus órganos ni sus funciones, ni por su especie, ni su género. Romper mediante los devenir estimulados por agencimientos y encuentros con órdenes menores las líneas duras del ser, siempre guiadas por las identidades. Si un cuerpo no se define por su pertenencia a una especie, sino a los afectos de los que es capaz, por el grado de su potencia, no se puede saber a priori de la experiencia lo que puede un cuerpo. Lo que un cuerpo puede es lo que hace, no lo que la pertenencia a la especie de ese cuerpo le dicta que es o lo que debería ser. Devenir mutantes, por fuera del hombre y su peste hetero-humanista.

Aborto y feminismo, historia de una desobediencia

logo
Ciudad de Buenos Aires

http://www.derechoalaborto.com..ar - http://abortolegalseguroygratuito.blogspot.com/ - legalizacionaborto@yahoo.com.ar

Compañerxs:

Con alegría comparto con ustedes la presentación del libro Historia de una desobediencia. Aborto y feminismo, editorial Capital Intelectual, en la Feria del Libro.
Se realizará el domingo 11 de mayo de 18,30 a 20 horas. Sala A.B.C, pabellón Blanco.

Integran la mesa:
Nayla Vacarezza, (Socióloga y becaria doctoral del CONICET) ; Luciano Fabbri ( miembro del colectivo Varones Antipatriarcales. Polítólogo- UBA). Ambxs integrantes de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito; Leonor Silvestri (editora del libro, anarcofeminista queer); Osvaldo Bayer (historiador, escritor y periodista anarquista) y la autora, Mabel Bellucci (activista feminista queer y ensayista).

En el marco de la campaña internacional Mi Cuerpo Mis Derechos, Amnistía Internacional Argentina presentará parte de su muestra “11 Semanas, 23 Horas, 59 Minutos - Aborto clandestino en Argentina”, un trabajo fotográfico de Guadalupe Gómez Verdi, Lisa Franz y Léa Meurice.

ϟ cartita de amor para la correctora que se cree que la elegimos de editora de Foucault para Encapuchadxs

foucault para encapuchadas


hola anita (la correctora de Foucault para encapuchadas reterritorializada en lectora editora)

como te agradeci la vez pasada (sin recibir repsuesta) tambien te digo esta vez gracias nuevamente por tu atenta lectura de nuestro libro nuevo. no sabes cuanta alegria nos dio todas tus observaciones opiniones y pareceres marcados en rojo!!! creo que tenes razon en todo. y es por eso que lo vamos a dejar tal cual, justamente porque no teniamos -hasta tu lectura- cabal nocion de cuanto ofendia, afectaba y malhumoraba. y ahora lo sabemos!!! y nos encanta! porque no queremos vender mas libros y ser best seller llegar a mas gente y como maestras jardineras que estan alfabetizando convencer al publico lector hetero hasta llegar a una buena y gran editorial de renombre sino provocar socabar cuestionar y destruir con nuestra infame risa el regimen heterosexual y a los ridiculos y ridiculas que lo encarnan con sus practicas contidianas sustentadas en el amor la identidad la fama el prestigio el exito la buena reputacion la familia y muchas otras mierdas, esperamos que este librito sea un granito mas de arena en la gesta para que las y los heterosexuales se vayan de este planeta junto con él (y sus hijitxs, con x).

Los monstruos amenazan las heteronormas de reconocimiento que les han excluido poniendo en tela de juicio la estabilidad, cuestionando la tranquilidad del ciudadano, su estatuto humano. El monstruo delata la impureza y denuncia la pureza de todo cuerpo, rompe el binario, hace política con su cuerpo, viola la regularidad, el pudor, destruye las normas morales. (leyendo a Balza Mugica)